Detta var en brytningstid mellan det äldre, traditionella samhället och det nya, moderna. Med utgångspunkt i kläder från Sörmlands museums rika dräktsamling får besökaren möta personer ur den sörmländska godsmiljön. Gemensamt för dessa människor är att de på olika sätt rör sig utanför sin roll eller det som förväntas av dem, som män, kvinnor eller för att de tillhör en viss samhällsklass. De är moderna människor.
Godsägarinnan Hanna Palme engagerar sig för att kvinnor ska få rösta, göra värnplikt och bära mer praktiska kläder. Ett stort antal av hennes klänningar, blusar och hattar som finns i Sörmlands museum samlingar visas. Vad säger dräkterna om henne som person? Kan man se att hon är en kvinna som ifrågasätter en samtida kvinnosyn?
Carl och Fritz är två män i moderiktiga kostymer. Vem av dem är godsherre och vem är ladugårdsdräng? Vid sekelskiftet 1900 klär sig nästan alla män i kostym, det senaste inom herrmodet. Klassmarkörerna är inte längre lika uppenbara som tidigare. Det finns också de som, helt djärvt, skapar egna klädstilar. August Gripenstedt, äldste sonen på Nynäs, klär sig uppseendeväckande i sammetskostym.
Med våra kläder kan vi berätta vilka vi är, men också vilka vi önskar vara. Det gäller idag såväl som för 100 år sedan. Men vid sekelskiftet 1900 var förutsättningarna helt annorlunda än idag. Då fanns det inte en mängd olika modestilar att välja mellan. Kanske var det just därför lättare att klä sig personligt? Hur ser vi idag, med vår tids enorma utbud av moden och stilar, om en människa sticker ut eller överraskar?
Helgöppet 5/5-17/6 samt 25/8-30/9 kl 11-16. Dagligen 23/6-19/8 kl 11-16. Fri entré. Visas i Slottet.
Utställningskatalogen kan du läsa här (pdf). Observera att sidorna kommer i fel ordning!